第十章 婚姻城堡 经营婚姻才能让婚姻持久保鲜 (1)
在许多童话故事中可以看到这样的情节：公主和王子相恋，然后结婚了，接下来是“从此以后，就过着幸福快乐的生活”。然而，现实生活并非如此，在现实生活中我们的家庭是需要“经营”的，而且需要用心经营，否则便没有幸福可言。
易给幸福婚姻带来危机的三种人格
婚姻是夫妻双方共同的事业，要双方共同经营。如果有一方不忠诚就足以将整个婚姻断送掉。一位美国婚姻家庭问题专家指出，如果夫妻之间能时时培植爱情的沃土，如果那些爱情的牺牲者能及早察觉危险的信号并加以排除，那么其中多数人就能防患于未然。
完美型人格的婚姻误区
完美主义者总在寻找最完美的爱情，最完美的伴侣，于是，他们把婚姻当成一把雕刻刀，时时刻刻都想用这把刀按照自己的要求去雕塑对方。为了达到这个理想，在婚姻生活中，就希望甚至迫使对方改变以往的习惯和言行，以使其符合自己心中的理想形象。但是有谁愿意被雕塑成一个失去自我的人呢？于是“个性不合”“志向不同”就成了雕刻刀下的“成品”，离婚就成了唯一的一条路。
“这个世界上没有完美的人，你不是完美的，我不是完美的，但重要的是我们能否完美地走在一起。”正由于每个人都不是完美的，婚姻中才会出现各式各样的摩擦，面对这些琐碎的，然而一不经意就会毁掉婚姻的不完美，彼此之间应该学会“弯曲”一下，向对方做出让步，才能让两个本不完美的人拥有完美的婚姻。
加拿大的魁北克有一条南北走向的山谷。山谷没有什么特别之处，唯一能引人注意的是，它的西坡长满松、柏、女贞等树，而东坡只有雪松。这一奇异景观是个谜，许多地质学家一再对其进行研究，但都没有令人满意的结论。揭开这个谜的，竟是一对寻常的夫妇。
那是1983年的冬天，这对夫妇的婚姻正濒于破裂的边缘。为了重新找回昔日的爱情，他们打算做一次浪漫之旅，如果能找回就继续生活，如果不能就友好分手。他们来到这个山谷的时候，下起了大雪。他们支起帐篷，望着满天飞舞的大雪，发现由于特殊的风向，东坡的雪总比西坡的雪来得大，来得密。不一会儿，雪松上就落了厚厚的一层雪。当雪积到一定的程度时，雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲，直到雪从枝上滑落。这样反复地积，反复地弯，反复地落，雪松完好无损。可其他的树因没有这个本领，树枝被压断了。西坡由于雪小，总有些树挺了过来，所以西坡除了雪松，还有柘、柏和女贞之类。
帐篷中的妻子发现了这一景观，对丈夫说：“东坡肯定也长过杂树，只是不会弯曲才被大雪摧毁了。”
丈夫点头称是。少顷，两人像突然明白了什么似的，紧紧地拥抱在一起。
对于婚姻的压力要尽可能地去承受。在承受不了的时候，学会“弯曲”一下，像雪松一样让一步，这样就不会被压垮。弯曲不是倒下和毁灭，它是婚姻的一种艺术。在该弯曲的时候不肯低头，你的婚姻也就不会向你低头。不要去苛求对方是完美的，因为你也不是完美的，向他(她)低一下头，你们的婚姻会自有一番风景。
抱怨只会让你失去更多
喜欢抱怨是人性的一个弱点。我们随处可见爱抱怨的人：男人爱抱怨老板不公平，同事钩心斗角；女人喜欢说自家男人怎么不关心自己，自己从前年轻美貌不知道多少人追求，最后选择他，谁知道倒成了他不想看见的黄脸婆……老人抱怨年轻人不懂得孝敬；年轻人抱怨老人不开明、老顽固。总之抱怨之声充斥我们的耳畔。
作为九型人格中最后一型的协调者，他们平时性格温和，很少发火，但是不要因此认为他们永远如此彬彬有礼，那只是他们将不满放在了心里而已，等到适当的机会他们又会发泄出来，他们的表达方式就是抱怨。好像谁都对不起他们，他们的付出太多，得到太少。可以这样说，和事老协调者是最爱抱怨一族。
毛泽东在《赠柳亚子先生》一诗中提到“牢骚太盛防肠断”，意思再明了不过，一个人牢骚满腹确实不受人欢迎。抱怨不仅影响人际关系，最可怕的莫过于伴侣对你的满腹牢骚忍无可忍时，便会造成婚姻破裂。
拿破仑·彭纳派德是拿破仑的侄子，他与美女郁金妮·德伯相爱并成婚。他的顾问们认为，她不过是一位不重要的西班牙伯爵的女儿。但拿破仑反驳说：“那又怎么样？”她的青春、她的优雅、她的美貌、她的诱惑，使他充满了神仙般的幸福。“我已经喜欢上了一位我所敬爱的女人，”他说道，“她不是一位我不了解的女人。”
拿破仑和他的新婚妻子拥有健康、财富、势力、美貌、名誉、爱情与信仰等一切幸福的条件。但是，他们结婚没过多久，那炽热的圣火就熄灭了，直至化为灰烬。拿破仑可以使郁金妮成为皇后，他可以倾尽美丽法国的所有，或献出他爱情的全部力量，甚至他皇位的势力，但他无法做到一点：使她停止喋喋不休。
出于忌妒和多疑，郁金妮轻慢他的命令，甚至不许他有秘密。正当他处理国事时，她闯入他的办公室，阻挠他最重要的讨论。她常常到她姐姐家抱怨她的丈夫。她拒绝他独处，永远怕他与别的妇人交往。抱怨、哭泣、喋喋不休，甚至恫吓，并强行进入他的书房，向他发怒、谩骂。拿破仑，这个法国的皇帝，纵然有许多富丽堂皇的宫殿，却不能找到一个小橱，以让自己在那里静一下。
郁金妮与拿破仑的婚姻失败归于沟通的失败，可怜的是郁金妮并不知晓闭嘴的功效。沉默地聆听总是比不断地讲话更受人欢迎。
英国女小说家简·奥斯汀说：“女人总有废话和多虑。对女人来说，沉默就是美丽的宝石，但她们很少佩戴它。
地狱中的魔鬼所发明的种种毁灭爱情的利器中，抱怨是最可怕的一种。面对自己的婚姻，每一个人都希望它美满，幸福。可我们的婚后日子往往在互相的指责和抱怨中度过，妻子抱怨丈夫不思进取、挣不了大钱，丈夫抱怨妻子不懂体贴、不做家务……这样的抱怨除了让爱情降温，还有什么意义呢？其实，仔细想想你的生活并不是很糟糕，只是你的欲望太多，期望太多，所以常常抱怨。生活是自己的，面对的人不是别人，是要拉着自己的手走一辈子的人，我们何不多一些宽容和谅解，每天快快乐乐地过好自己的日子呢？
领导者真实上演“不要和陌生人说话”
还记得《不要和陌生人说话》里的安嘉和吗？他对妻子梅湘南“霸道”的爱渐渐转变为家庭暴力，限制外出时间，限制手机使用，限制与朋友交往。他的爱是占有，是控制，让人无法接受，甚至感到恐惧。
影视作品反映现实生活。在许多婚姻家庭中，安嘉和的故事正在上演，主角就是九型人格中的领导者。领导者天生具有强烈的占有欲，他们想知道对方生活的一切信息，对自己的伴侣要见什么人，在什么时间、什么地方做什么事，都会有强烈意识。领导者不愿承认自己是控制者，并把上述行为看做对伴侣的 “保护”。
埃及有一个醋意极浓的男子叫波加拉，他娶了一个美艳如花的妻子苏曼，年仅29岁。结婚后不久，这个身材苗条、体重57.6千克的少妇在参加一次选美活动中，独占鳌头，夺得冠军。苏曼夺得冠军后，引来一些追求她的男士。
波加拉看到眼里，“爱”在心里，生怕妻子有朝一日被其他男人“撬”去。于是，他苦思对策，终于想出一条“下策”：每晚待妻子睡下后，向她注射类固醇，使其身体发胖。不知是慑于“夫权至上”，还是丈夫巧言欺骗，苏曼一直任由丈夫摆布。经过半年的“催肥”，苏曼的身体不断“发福”，体重超过262千克。“我以为是染上了一种少见的疾病或是腺体有问题。”这个少妇向开罗一家报纸的记者说，“我请求丈夫带我去看医生，但他拒绝，他对我如此暴肥，似乎显得很高兴呢！我本是一个美丽的女人，不少男人都喜欢我，然而，现在我走到街上，孩子们都取笑我。”
她的丈夫波加拉怎么说呢？他说：“在商业社会里，我是一个很重要的男人，我不愿冒妻子被其他男人夺去的危险。所以，用药物‘催肥’了她，现在，她胖得像一头大象，再也没有哪个男人想多看她两眼，这就使我心安了。”
“你们要共进早餐，但不要在同一碗中分享；你们共享欢乐，但不要在同一杯中啜饮。像一把琴上的两根弦，你们是分开的也是分不开的；像一座神殿的两根柱子，你们是独立的也是不能独立的。”也就是说，两个人组建家庭，但不意味着一方服从于另一方，或者要求对方为自己做许多事，表示他(她)的体贴和爱心。每个人都是独立的个体，你不能限制他的行动，禁锢他的自由。
以救人为例，溺水的人通常是见了救星就紧紧地抓住，这很危险，会把两个人都拉下水。其实最可靠的法子是放开手，想获救，就得相信来救你的人。
越怕失去的东西，就越容易失去。所以，越是想得到的东西，就越得放开手。给伴侣一个自己发展的空间，你会发现你们之间不是走得更远了，而是更近了。
在婚姻中两个人携手共进，但谁也不束缚谁，这才是和谐的婚姻。
【私家秘语】
一般说来，婚姻中要注意以下几点。
1喋喋不休。无法让对方有相对安静的环境，久而久之使对方产生厌倦情绪。
2过分懒惰。对伴侣的依赖性太大，大事小情都由对方去做，自己则像老爷、太太一样心安理得地享受伴侣的侍候，久了对方会觉得这是一种累赘，体味不到生活的温馨，认为婚姻没意思。
3过分挑剔。对配偶过分挑剔，总是在别人面前批评配偶的举动及思想行为，自以为是爱对方。对任何事情都要求十全十美，强制要求配偶达到自己的最高标准。这样的婚姻会因要求过高而出现不必要的摩擦，时间长了，就是良好的婚姻关系也会不易维持。
4过分吝啬的人。不但自己甚俭，亦不容伴侣做稍超常规的消费，生活上应有的娱乐和享受都被剥夺，生活毫无乐趣。即使家庭经济条件宽裕，也总是担心好景不长，不容许配偶在生活上有更多的娱乐和享受，甚至剥夺了自己和家人的一些基本生活需要及乐趣，在心理上过多承担忧虑而不重视与配偶的情感生活。
5多愁善“病”。这类人多见于女性。她们不断为一些想象出来的疾病向丈夫诉苦、抱怨，自怨自艾，希望引起丈夫的关怀和注意，但往往弄巧成拙，使得丈夫无法忍受。
6忙于“事业”。永远不会静下来，总是忙个不停，他们没有节假日，没有休息日，总这样会令配偶感到被冷落。这种人若不控制自己，多花些时间陪伴配偶，即使是为事业，也会导致婚姻关系破裂。
请记住一句箴言：美好的婚姻来自细心经营和宽容的心。
不同人格夫妻的和美相处之道
芝加哥的约瑟夫·沙巴士法官，审理过四万件婚姻冲突的案子，并使两千对夫妇和好。他说：“大部分的夫妇不和，根本原因都是许多琐屑的事情。诸如，当丈夫离家上班的时候，太太向他挥手再见，可能就会使许多夫妇免于离婚。”
不同人格夫妻的和美相处之道
夫妻的社会相容性是夫妻在世界观、价值观和人生观方面的相容。在人的社会特征方面还包括文化水平、职业、工作态度、社会积极性、对社会和他人的态度、道德成熟程度、需求构成等。
价值观念的一致是夫妻相互理解的稳固基础，如果缺乏这种一致，夫妻之间的精神交流就会遇到很多障碍。一个人的价值观同他的志向、行为特点和种种需求是密切相连的。
在我们的社会生活中，夫妻之间在需求构成和价值观念上如果互不相容，就会导致家庭的破裂。如夫妻一方一味追求超前的物质需求，终日忙于住房、衣着等生活用品的获得，被膨胀的物质需求征服，而另一方追求有益于社会的创造性劳动、求知、积极从事社会活动、在道德和审美方面进行自我修养等方面的精神需求，那么这种婚姻关系是很难维持下去的。
社会相容性还包括夫妻在职业和职务方面的相容性。这种相容性并非要求夫妻必须有同样的工作，但是工作和职业的不同常常会带来矛盾，如一方因公长期出差在外，而另一方需要他(她)留在家中，这样在某种程度上会影响夫妻之间的关系，影响婚姻的稳定和牢固。
然而，婚姻的冲突，往往都是由初期一些潜在的小问题开始的。因为问题小，婚姻这块跷跷板的倾斜不明显，夫妻都不会太在意。这种小问题，很容易因双方的退缩而掩盖过去，但其实跷向一边的问题并没有得到解决。久而久之，发生诸如孩子出生、工作挫折等重大事件时，便会成为冲突爆发的导火线。
夫妻应该怎样注意婚姻平衡并去巩固它呢？
1.适度地让对方伤心